神农氏尝百草，今人赴乌试婴。

这天，身为神农后裔的我，记录下了这次在异域生育愿望见闻到的情况，不是为了传播道理，实际上目的是记录事情，以此来警示后来的人。

为何远涉重洋？

地域广阔人口稀少，法律规则存在漏洞，技术也具备一定长处。然而，要知道那个地方并非世外桃源。刚到基辅的时候，看到街道小巷古朴，人们的内心就像坚硬的石头。有个同乡的人，姓 李，带着妻子来到这里，心中满怀期待。问他：“有没有详细调查过医馆的真实情况？”回答说：“只是看到网络上很多赞扬，就相信了。”我沉默不语。网络上的话语，如同水中的月亮、镜子里的花朵，只能望见却无法触及啊。

选医馆，如择良木。

李君所经历之事，能够当作先前车子行驶后路上留下的可供鉴戒的教训。他进入某一家医馆，那医馆从外面看显得高大雄伟，然而其内部却在运转方面迟缓呆滞。首次诊断疾病的医生，询问病情所用的时间只不过像喝一盏茶那么少许，就确定了治疗方案。我查看他所写的病例，惊讶地察觉到不合适。他所制定的方案，照搬照抄现成的模式，完全不考虑李君妻子身体体质的寒、热、虚、实状况。这是非常忌讳的事情。医学道理的精深微妙之处，在于辨别病症的性质。一方地域的水土养育一方地域的人，乌国女子的身体体质，与我们华夏女子，怎么能够放在一起同等而论呢？所以，选择医馆的时候，首先要看它有没有针对亚裔的成功治疗案例方面的情形，其次要看它在沟通方面是否流畅顺利。 语言不通，如盲人摸象，医嘱不明，满盘皆输。

契约文书，字字千钧。

签合同那会儿，李君夫妇只觉得那是厚厚的一摞，没细瞅，就赶忙挥笔落了款。到了中途，医馆因为某些缘故换了主治医师，李君想提反对意见，对方却拿合同条款给挡了回来。我拿过来一看，只见是极小极小的楷体字，每个字都像设了防线一样。里面关于“助孕”的来源、健康的标准，都说得模模糊糊的。这哪里是合同，简直就是枷锁呀。签合同之前，一定要请精通两种语言的律师，一条一条地弄清楚。特别是对于卵子的来源，得搞明白其体质、学历、家族病史，就跟查三代似的。不要因为善事小就不去做，也不要因为恶事小就去做。

静候佳音，亦需修心。

进行移植之后，李妻躺在榻上，内心焦虑到极点，天天用试纸去检测，只要稍微有一点波动，就泪水像雨一样落下。我劝说道：“草木有它自己的本心，哪里会追求美人去攀折呢？胚胎着床，就好像是在田地里播种，需要阳光与雨露，更需要时间。如今你忧愁思虑损伤脾脏，脾虚就会导致湿气旺盛，反而对那块肥沃的土地不利啊。”在那个时候那个时刻，情绪的稳定，远远超过了灵丹妙药。不要和其他人相比较，不要去听那些流言蜚语，守住自己的内心，涵养自己的气息。

归来，乃是真考验。

李先生夫妇幸运地取得成功，带着希望返回。然而回国之后，接下来的调养，又是一道难关。那个国家的医生，只看重前面的情况，不考虑后续事宜。黄体支持的用量、减量的时机，都需要自己用心把握。我看到有回来的人，盲目听从那个国家医生的嘱咐，导致水钠潴留，痛苦万分；也有擅自停药的人，致使功亏一篑，后悔不已。要知道，那个国家的医术是矛，自身的调养是盾。医术再精湛，要是没有坚固的盾来守护，也难以长久。

神农氏离去后，留下了这本手记。并非是要阻拦人们向前行进，实际上是希望各位能够将双眼擦得雪亮，每一步都稳扎稳打。在异国他乡寻生育愿望嗣，就如同行走在薄冰之上，战战兢兢，唯有把“慎”字放在首位。不要等到镜子破碎的时候，才后悔没有察觉到细微之处啊。